Изрѣченїѧ
Молитва
Молитва – это общеніе человѣка, какъ образа Божьяго, со своимъ Создателемъ и Первообразомъ.
Молитва – условіе для дѣйствія благодати въ душѣ человѣка.
Молитва – это преодолѣніе своей тварной ограниченности черезъ слово, единящую душу съ Богомъ.
Молитва – это діалогъ двухъ личностей: ограниченной и Безконечной.
Молитва – это потребность любви, стремящейся къ общенію. Мы находимся въ постоянномъ общеніи, если не съ Богомъ, то съ міромъ, со своими страстями и демономъ, поэтому молитва – выборъ общенія и утвержденіе въ ней; она созидаетъ и хранитъ.
Если человѣкъ молится внимательно, то повторяется только вербальная форма молитвы, какъ нѣкая статика, а на самомъ дѣлѣ, внимательная молитва получаетъ всё болѣе глубокое содержаніе. Поэтому истинная молитва – это всегда новая молитва.
Въ молитвѣ человѣкъ не только открываетъ Богу свое сердце, но измѣняется само сердце, такъ какъ Богъ невидимо и неслышно отвѣчаетъ на слова молитвы.
Молитва является самоопредѣленіемъ человѣка и превращеніемъ его изъ животнаго въ личность, по подобію Высшей Личности.
Молитва – это стяжаніе внутренняго, незримаго свѣта, исходящаго отъ Бога какъ отъ своего источника.
Молитва – это начало вѣчной жизни на землѣ.
Молитва – это свидѣтельство того, что человѣкъ не только плоть, но и духъ, что человѣкъ принадлежитъ не только земли, но и къ небу.
Молитва – это обрѣтеніе самаго себя въ Богѣ. Въ молитвѣ мы не столько сообщаемъ – сколько получаемъ.
Молитва – это обращенность отъ земной пыли къ безконечному простору неба.
Что такое молитва – можно познать только черезъ саму молитву, какъ что такое любовь – можно понять, только переживъ её.
Молитва – это дыханіе души. Спрашивать, зачѣмъ надо повторять молитву, - также странно, какъ спрашивать, зачѣмъ мы постоянно дышимъ, или почему мы не можемъ жить, если у насъ перестаетъ биться сердце.
Вы пишете: «Порекомендуйте, пожалуйста, что-нибудь почитать по этому вопросу». Такая книга – сама Іисусова молитва, читаемая постоянно. Въ этой книгѣ есть начало и предисловіе, но нѣтъ эпилога и конца.
