Difference between revisions of "0"
m |
m |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | __NOTOC__ {{#css: p.a { border-top-left-radius: 80px; border-top-right-radius: 80px; border-bottom-left-radius: 80px; border-bottom-right-radius: 80px; padding-top: 30px; padding-bottom: 30px; padding-left: 10px; line-height: 0.6em; margin-right: 37px; margin-top: 23px; margin-left: 37px; font-family: "SERAFIM+genesis"; font-size: 64pt; text-align: center; text-align-last: center; margin-bottom: -10px; } body.page-{{PAGENAME}} li#t-print { display: none !important; } div.c { float: right; width: 30%; padding: 20px 0px 15px 5px; margin-left: 0em; margin-right: 0em; margin-top: -100px; margin-bottom: 0em; display: inline; clear: none; } }} <div class="c"> | + | __NOTOC__ {{#css: p.a { border-top-left-radius: 80px; border-top-right-radius: 80px; border-bottom-left-radius: 80px; border-bottom-right-radius: 80px; padding-top: 30px; padding-bottom: 30px; padding-left: 10px; line-height: 0.6em; margin-right: 37px; margin-top: 23px; margin-left: 37px; font-family: "SERAFIM+genesis"; font-size: 64pt; text-align: center; text-align-last: center; margin-bottom: -10px; } body.page-{{PAGENAME}} li#t-print { display: none !important; } div.c { float: right; width: 30%; padding: 20px 0px 15px 5px; margin-left: 0em; margin-right: 0em; margin-top: -100px; margin-bottom: 0em; display: inline; clear: none; } p.q { margin-left: 50%; font-family: 'SERAFIM+gazis'; font-size: 25pt; text-align: right; } }} <div class="c"> |
{| WIDTH=100% | {| WIDTH=100% | ||
|----- VALIGN="TOP" | |----- VALIGN="TOP" | ||
| Line 14: | Line 14: | ||
| ALIGN="CENTER" | {{#serafim: logos=0 }} | | ALIGN="CENTER" | {{#serafim: logos=0 }} | ||
|} </div> | |} </div> | ||
| + | <p class="q"><ru> '''Пришёлъ къ своимъ,''' <br /> '''И свои Его не приняли.''' <br /> Еѵ.Іѡан. 1.11 </ru></p> | ||
| + | <p class="q"><ru> '''Богъ не есть бытїе.''' <br /> '''Богъ не есть не бытїе.''' <br /> '''Богъ - сверхбытїе.'''<br /> | ||
| + | Св.Дїонѵсїй. </ru></p> | ||
<cu>Въ цвѣтособранїе вѣчныхъ словесъ, въ приданнꙋю нынѣ во всеобщее достоѧнїе сокровищницꙋ - во всеѡбъемлюще ѻснованїе, собирающе ꙗкѡ въ вѣно некое изъ райскихъ цвѣтъ, токмѡ истинныѧ и богодꙋхно𝃔венныѧ писанїѧ - словеса - творенїѧ въ перво{{shy}}источницѣ и во всѣхъ оувѣренныхъ толкованїѧхъ, такожде же и пѣснопѣнїѧ, пѣснопѣнїѧ, пѣснопѣнїѧ, пѣснопѣнїѧ и пѣснопѣнїѧ, записанные ѻтеческимъ знаменемъ.</cu> | <cu>Въ цвѣтособранїе вѣчныхъ словесъ, въ приданнꙋю нынѣ во всеобщее достоѧнїе сокровищницꙋ - во всеѡбъемлюще ѻснованїе, собирающе ꙗкѡ въ вѣно некое изъ райскихъ цвѣтъ, токмѡ истинныѧ и богодꙋхно𝃔венныѧ писанїѧ - словеса - творенїѧ въ перво{{shy}}источницѣ и во всѣхъ оувѣренныхъ толкованїѧхъ, такожде же и пѣснопѣнїѧ, пѣснопѣнїѧ, пѣснопѣнїѧ, пѣснопѣнїѧ и пѣснопѣнїѧ, записанные ѻтеческимъ знаменемъ.</cu> | ||
<p class="alex"><ru>Въ антологїю вѣчныхъ словъ, въ пꙋбли{{shy}}куемꙋю сегодня во всеобщее свободное назиданїе библио{{shy}}текꙋ перво{{shy}}источниковъ, въ много{{shy}}фꙋнк{{shy}}цїональнꙋю электрон{{shy}}нꙋю базꙋ данныхъ собира{{shy}}ющꙋю словно въ бꙋкетъ изъ райскихъ цвѣтовъ истинные и Богомъ вдохно{{shy}}венные письмена - тексты - слова - подлинные произведѣнїѧ въ оригиналѣ и во всѣхъ вывѣрен{{shy}}ныхъ переводахъ и, конечно же, пѣсни пѣсни пѣсни пѣсни... въ подлинныхъ нотацїѧхъ! </ru></p> | <p class="alex"><ru>Въ антологїю вѣчныхъ словъ, въ пꙋбли{{shy}}куемꙋю сегодня во всеобщее свободное назиданїе библио{{shy}}текꙋ перво{{shy}}источниковъ, въ много{{shy}}фꙋнк{{shy}}цїональнꙋю электрон{{shy}}нꙋю базꙋ данныхъ собира{{shy}}ющꙋю словно въ бꙋкетъ изъ райскихъ цвѣтовъ истинные и Богомъ вдохно{{shy}}венные письмена - тексты - слова - подлинные произведѣнїѧ въ оригиналѣ и во всѣхъ вывѣрен{{shy}}ныхъ переводахъ и, конечно же, пѣсни пѣсни пѣсни пѣсни... въ подлинныхъ нотацїѧхъ! </ru></p> | ||
Revision as of 04:07, 15 June 2017
| {{#serafim: dayformat=%a | format=%m-%d | month=11 | query=preload=Template:NewDay }} | |
| {{#serafim: logos=a }} | |
| {{#serafim: logos=0 }} |
<ru> Пришёлъ къ своимъ,
И свои Его не приняли.
Еѵ.Іѡан. 1.11 </ru>
<ru> Богъ не есть бытїе.
Богъ не есть не бытїе.
Богъ - сверхбытїе.
Св.Дїонѵсїй. </ru>
<cu>Въ цвѣтособранїе вѣчныхъ словесъ, въ приданнꙋю нынѣ во всеобщее достоѧнїе сокровищницꙋ - во всеѡбъемлюще ѻснованїе, собирающе ꙗкѡ въ вѣно некое изъ райскихъ цвѣтъ, токмѡ истинныѧ и богодꙋхно𝃔венныѧ писанїѧ - словеса - творенїѧ въ первоисточницѣ и во всѣхъ оувѣренныхъ толкованїѧхъ, такожде же и пѣснопѣнїѧ, пѣснопѣнїѧ, пѣснопѣнїѧ, пѣснопѣнїѧ и пѣснопѣнїѧ, записанные ѻтеческимъ знаменемъ.</cu>
<ru>Въ антологїю вѣчныхъ словъ, въ пꙋбликуемꙋю сегодня во всеобщее свободное назиданїе библиотекꙋ первоисточниковъ, въ многофꙋнкцїональнꙋю электроннꙋю базꙋ данныхъ собирающꙋю словно въ бꙋкетъ изъ райскихъ цвѣтовъ истинные и Богомъ вдохновенные письмена - тексты - слова - подлинные произведѣнїѧ въ оригиналѣ и во всѣхъ вывѣренныхъ переводахъ и, конечно же, пѣсни пѣсни пѣсни пѣсни... въ подлинныхъ нотацїѧхъ! </ru>
Что есть проектъ «Свѧтое Слово»?
- Это сайт использующий Wiki формат.
- Это Wiki-сообщество.
- Это Православная энциклопедия.
- Это интернациональный и общественный проект.
- Это сайт для всех православных юрисдикций.
- Это информационная сеть для всех читателей, как православных, так и не православных.
- Это место для обсуждения и уточнения основных принципов церковной жизни.
- Это Интернет-ресурс с определенным уклоном.
Хотя Православная-Летопись содержит множество словарных определений и ссылок к другим Интернет-ресурсам, этот сайт стремится превосходить любой справочник или словарь, потому что энциклопедические статьи считаются неотъемлемой частью Православной-Летописи. Основной принцип этой энциклопедии это накопление и укрепление знаний Православия.
Иногда Православная-Летопись затрагивает трудные или разделяющие темы, и в статье это решается в виде формата «за» и «против», где приводятся доводы главных мыслителей каждой стороны. Так как «правильная» сторона некоторых разногласий не всегда существует, Православная-Летопись надеется, что пользователи найдут общий язык в виде конструктивных бесед о спорных вопросах, которые угрожают разделению православных христиан.
Что не является Православной-Летописью?
- Это не церковная организация.
- Это не официальный голос Православия.
- Это не замена духовному отцу, священнику, или епископу.
- Это не поле боя для разногласий.
- Это не идеальная энциклопедия.
- Это не Википедия.
В Православной-Летописи пользователи имеют право излагать свои мнения в специальных местах — на их страницах и страницах обсуждения. Однако, посетители не имеют права угрожать, беспокоить, или запугивать людей с которыми у них имеются разногласия. Все должны приступать к любым дискуссиям вежливо и разумно.
Расширение энциклопедии общественным усилием означает конфликты во взглядах и утверждениях. Администраторы стараются уничтожать все, что считается неправильным или еретическим, а также просят авторов указывать библиографию. Тем не менее, узнать и исправить все неточности им не удастся. Если вы увидите что какая-то статья расходится с догматами Православия, пожалуйста, вмешайтесь! Вы также можете оставить комментарий на странице обсуждения статьи.
<en> </en> <ru> Warning: Display title "Добро пожаловать!" overrides earlier display title "Welcome to the Agios Logos". </ru> <el> Warning: Display title "Καλῶς ὁρίσατε!" overrides earlier display title "Добро пожаловать!". </el> <grc>Warning: Display title "Ὡς εὐ παρέστητε!" overrides earlier display title "Καλῶς ὁρίσατε!". </grc> <cu>Warning: Display title "Добрѣ прїити!" overrides earlier display title "Ὡς εὐ παρέστητε!".</cu>
