Difference between revisions of "0"

From www.PSALTIKI.info
Jump to: navigation, search
m
m
Line 1: Line 1:
__NOTOC__ {{#css:  p.a {    border-top-left-radius: 80px;    border-top-right-radius: 80px;    border-bottom-left-radius: 80px;    border-bottom-right-radius: 80px;    padding-top: 30px;  padding-bottom: 30px; padding-left: 10px; line-height: 0.6em;  margin-right: 37px;    margin-top: 23px;    margin-left: 37px;    font-family: "SERAFIM+genesis";      font-size: 64pt;    text-align: center;    text-align-last: center;  margin-bottom: -10px;  } body.page-{{PAGENAME}} li#t-print { display: none !important; } div.c { float: right; width: 30%; padding: 20px 0px 15px 5px; margin-left: 0em; margin-right: 0em; margin-top: -100px;  margin-bottom: 0em; display: inline; clear: none; } p.q {  font-family: 'SERAFIM+gazis'; font-size: 25pt; text-align: right; text-align-last: right; } div.q { float: left; width: 90%; clear="both" }  }} <div class="c">  
+
__NOTOC__ {{#css:  p.a {    border-top-left-radius: 80px;    border-top-right-radius: 80px;    border-bottom-left-radius: 80px;    border-bottom-right-radius: 80px;    padding-top: 30px;  padding-bottom: 30px; padding-left: 10px; line-height: 0.6em;  margin-right: 37px;    margin-top: 23px;    margin-left: 37px;    font-family: "SERAFIM+genesis";      font-size: 64pt;    text-align: center;    text-align-last: center;  margin-bottom: -10px;  } body.page-{{PAGENAME}} li#t-print { display: none !important; } div.c { float: right; width: 30%; padding: 20px 0px 15px 5px; margin-left: 0em; margin-right: 0em; margin-top: -100px;  margin-bottom: 0em; display: inline; clear: none; } p.q {  font-family: 'SERAFIM+gazis'; font-size: 25pt; text-align: right; text-align-last: right; } div.q { float: left; width: 90%; clear="right" }  }} <div class="c">  
 
{| WIDTH=100%  
 
{| WIDTH=100%  
 
|----- VALIGN="TOP"
 
|----- VALIGN="TOP"
Line 16: Line 16:
 
{| WIDTH=100%  
 
{| WIDTH=100%  
 
|----- VALIGN="TOP"
 
|----- VALIGN="TOP"
|width=50%; align='right'; background-color:yellow; |  
+
|width=50%; align='right'; color:yellow; |  
|align="right"; background-color:gray;| <p class="q">'''Пришёлъ къ свои‍мъ,'''</p><p class="q">'''И свои Его не приняли.'''</p><p class="q">Еѵ‍‍.І‍‍ѡан. 1.11 </p>
+
|align="right"; color:gray;| <p class="q">'''Пришёлъ къ свои‍мъ,'''</p><p class="q">'''И свои Его не приняли.'''</p><p class="q">Еѵ‍‍.І‍‍ѡан. 1.11 </p>
|align="right"; background-color:pin; | <p class="q">'''Богъ не есть бытїе.''' </p><p class="q">'''Богъ не есть не бытїе.''' </p><p class="q">'''Богъ - сверхбытїе.'''</p><p class="q">Св.Дїонѵ‍сїй. </p>
+
|align="right"; color:red; | <p class="q">'''Богъ не есть бытїе.''' </p><p class="q">'''Богъ не есть не бытїе.''' </p><p class="q">'''Богъ - сверхбытїе.'''</p><p class="q">Св.Дїонѵ‍сїй. </p>
 
|} </div><cu>Въ цвѣтособра‍нїе вѣ‍чныхъ слове‍съ‌, въ прида‍ннꙋю ны‍нѣ во всео‍бщее достоѧ‍нїе сокро‍вищницꙋ - во всеѡбъе‍млюще ѻ‍‍снова‍нїе, собира‍юще ꙗ‍‍‍кѡ въ вѣно‌ не‍кое и‍‍зъ ра‍йскихъ цвѣ‍тъ‌‍, то‍кмѡ и‍‍‍стинныѧ и‍‍ богодꙋхно𝃔ве‍нныѧ писа‍нїѧ - словеса‌ - творе‍нїѧ въ перво{{shy}}исто‍чницѣ и‍‍ во всѣ‍хъ оу‍‍вѣ‍ренныхъ толкова‍нїѧхъ, та‍кожде же и‍‍ пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ и‍‍ пѣснопѣ‍нїѧ, запи‍санные ѻ‍‍те‍ческимъ зна‍менемъ.</cu>  
 
|} </div><cu>Въ цвѣтособра‍нїе вѣ‍чныхъ слове‍съ‌, въ прида‍ннꙋю ны‍нѣ во всео‍бщее достоѧ‍нїе сокро‍вищницꙋ - во всеѡбъе‍млюще ѻ‍‍снова‍нїе, собира‍юще ꙗ‍‍‍кѡ въ вѣно‌ не‍кое и‍‍зъ ра‍йскихъ цвѣ‍тъ‌‍, то‍кмѡ и‍‍‍стинныѧ и‍‍ богодꙋхно𝃔ве‍нныѧ писа‍нїѧ - словеса‌ - творе‍нїѧ въ перво{{shy}}исто‍чницѣ и‍‍ во всѣ‍хъ оу‍‍вѣ‍ренныхъ толкова‍нїѧхъ, та‍кожде же и‍‍ пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ и‍‍ пѣснопѣ‍нїѧ, запи‍санные ѻ‍‍те‍ческимъ зна‍менемъ.</cu>  
 
<p class="alex"><ru>Въ антологїю вѣчныхъ словъ, въ пꙋбли{{shy}}куемꙋю сегодня во всеобщее свободное назиданїе библио{{shy}}текꙋ перво{{shy}}источниковъ, въ много{{shy}}фꙋнк{{shy}}цїональнꙋю э‍‍лектрон{{shy}}нꙋю базꙋ данныхъ собира{{shy}}ющꙋю словно въ бꙋкетъ изъ райскихъ цвѣтовъ истинные и Богомъ вдохно{{shy}}венные письмена - тексты - слова - подлинные произведѣнїѧ въ оригиналѣ и во всѣ‍хъ вывѣрен{{shy}}ныхъ переводахъ и, конечно же, пѣсни пѣсни пѣсни пѣсни... въ подлинныхъ нотацїѧхъ! </ru></p>
 
<p class="alex"><ru>Въ антологїю вѣчныхъ словъ, въ пꙋбли{{shy}}куемꙋю сегодня во всеобщее свободное назиданїе библио{{shy}}текꙋ перво{{shy}}источниковъ, въ много{{shy}}фꙋнк{{shy}}цїональнꙋю э‍‍лектрон{{shy}}нꙋю базꙋ данныхъ собира{{shy}}ющꙋю словно въ бꙋкетъ изъ райскихъ цвѣтовъ истинные и Богомъ вдохно{{shy}}венные письмена - тексты - слова - подлинные произведѣнїѧ въ оригиналѣ и во всѣ‍хъ вывѣрен{{shy}}ныхъ переводахъ и, конечно же, пѣсни пѣсни пѣсни пѣсни... въ подлинныхъ нотацїѧхъ! </ru></p>

Revision as of 15:58, 15 June 2017

{{#serafim: dayformat=%a | format=%m-%d | month=05 | query=preload=Template:NewDay }}
{{#serafim: logos=a }}
{{#serafim: logos=0 }}

Пришёлъ къ свои‍мъ,

И свои Его не приняли.

Еѵ‍‍.І‍‍ѡан. 1.11

Богъ не есть бытїе.

Богъ не есть не бытїе.

Богъ - сверхбытїе.

Св.Дїонѵ‍сїй.

<cu>Въ цвѣтособра‍нїе вѣ‍чныхъ слове‍съ‌, въ прида‍ннꙋю ны‍нѣ во всео‍бщее достоѧ‍нїе сокро‍вищницꙋ - во всеѡбъе‍млюще ѻ‍‍снова‍нїе, собира‍юще ꙗ‍‍‍кѡ въ вѣно‌ не‍кое и‍‍зъ ра‍йскихъ цвѣ‍тъ‌‍, то‍кмѡ и‍‍‍стинныѧ и‍‍ богодꙋхно𝃔ве‍нныѧ писа‍нїѧ - словеса‌ - творе‍нїѧ въ перво­исто‍чницѣ и‍‍ во всѣ‍хъ оу‍‍вѣ‍ренныхъ толкова‍нїѧхъ, та‍кожде же и‍‍ пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ и‍‍ пѣснопѣ‍нїѧ, запи‍санные ѻ‍‍те‍ческимъ зна‍менемъ.</cu>

<ru>Въ антологїю вѣчныхъ словъ, въ пꙋбли­куемꙋю сегодня во всеобщее свободное назиданїе библио­текꙋ перво­источниковъ, въ много­фꙋнк­цїональнꙋю э‍‍лектрон­нꙋю базꙋ данныхъ собира­ющꙋю словно въ бꙋкетъ изъ райскихъ цвѣтовъ истинные и Богомъ вдохно­венные письмена - тексты - слова - подлинные произведѣнїѧ въ оригиналѣ и во всѣ‍хъ вывѣрен­ныхъ переводахъ и, конечно же, пѣсни пѣсни пѣсни пѣсни... въ подлинныхъ нотацїѧхъ! </ru>

Что‌ е‍‍‍сть прое‍ктъ «Свѧтое Сло‍во»?

  • Это сайт использующий Wiki формат.
  • Это Wiki-сообщество.
  • Это Православная энциклопедия.
  • Это интернациональный и общественный проект.
  • Это сайт для всех православных юрисдикций.
  • Это информационная сеть для всех читателей, как православных, так и не православных.
  • Это место для обсуждения и уточнения основных принципов церковной жизни.
  • Это Интернет-ресурс с определенным уклоном.

Хотя Православная-Летопись содержит множество словарных определений и ссылок к другим Интернет-ресурсам, этот сайт стремится превосходить любой справочник или словарь, потому что энциклопедические статьи считаются неотъемлемой частью Православной-Летописи. Основной принцип этой энциклопедии это накопление и укрепление знаний Православия.

Иногда Православная-Летопись затрагивает трудные или разделяющие темы, и в статье это решается в виде формата «за» и «против», где приводятся доводы главных мыслителей каждой стороны. Так как «правильная» сторона некоторых разногласий не всегда существует, Православная-Летопись надеется, что пользователи найдут общий язык в виде конструктивных бесед о спорных вопросах, которые угрожают разделению православных христиан.

Что не является Православной-Летописью?

  • Это не церковная организация.
  • Это не официальный голос Православия.
  • Это не замена духовному отцу, священнику, или епископу.
  • Это не поле боя для разногласий.
  • Это не идеальная энциклопедия.
  • Это не Википедия.

В Православной-Летописи пользователи имеют право излагать свои мнения в специальных местах — на их страницах и страницах обсуждения. Однако, посетители не имеют права угрожать, беспокоить, или запугивать людей с которыми у них имеются разногласия. Все должны приступать к любым дискуссиям вежливо и разумно.

Расширение энциклопедии общественным усилием означает конфликты во взглядах и утверждениях. Администраторы стараются уничтожать все, что считается неправильным или еретическим, а также просят авторов указывать библиографию. Тем не менее, узнать и исправить все неточности им не удастся. Если вы увидите что какая-то статья расходится с догматами Православия, пожалуйста, вмешайтесь! Вы также можете оставить комментарий на странице обсуждения статьи.


<en> </en> <ru> Warning: Display title "Добро‌ пожа‍ловать!" overrides earlier display title "Welcome to the Agios Logos". </ru> <el> Warning: Display title "Καλῶς ὁρίσατε!" overrides earlier display title "Добро‌ пожа‍ловать!". </el> <grc>Warning: Display title "Ὡς εὐ παρέστητε!" overrides earlier display title "Καλῶς ὁρίσατε!". </grc> <cu>Warning: Display title "До‍брѣ прїити‌!" overrides earlier display title "Ὡς εὐ παρέστητε!".</cu>