Difference between revisions of "D/ru"
m |
m (→Ангелоподражательное пѣнїе) |
||
Line 4: | Line 4: | ||
= Ангелоподражательное пѣнїе = | = Ангелоподражательное пѣнїе = | ||
Пѣснопѣніѧ свѧтыхъ ангеловъ дꙋховны, безплотны, ихъ не могꙋтъ слышать неѡчищенные ѿ грѣховъ и неѡсвѧщённые люди. Человѣкъ послѣ грѣхопаденіѧ, извратившій свою первоначальнꙋю природꙋ и впавшій во власть грѣ︀ха, тлѣніѧ и смерти, не въ состоѧніи более слышать сіе небесное пѣніе. Только въ исключительные мгновеніѧ ѿдѣльные избранники Божіи ѡбрѣ︀тали даръ слышать пѣніе ангеловъ. | Пѣснопѣніѧ свѧтыхъ ангеловъ дꙋховны, безплотны, ихъ не могꙋтъ слышать неѡчищенные ѿ грѣховъ и неѡсвѧщённые люди. Человѣкъ послѣ грѣхопаденіѧ, извратившій свою первоначальнꙋю природꙋ и впавшій во власть грѣ︀ха, тлѣніѧ и смерти, не въ состоѧніи более слышать сіе небесное пѣніе. Только въ исключительные мгновеніѧ ѿдѣльные избранники Божіи ѡбрѣ︀тали даръ слышать пѣніе ангеловъ. | ||
− | После грѣ︀хопаденіѧ человѣкъ оумеръ дꙋховнѡ и лишилсѧ непосредственнагѡ ѻбщеніѧ со своимъ Творцомъ, єгѡ чꙋвства ѡгрꙋбели и стали неспособными къ воспріѧтію дꙋховныхъ ѻщꙋщеній, къ созерцанію горнѧгѡ міра. Покаѧніе - єдинственный пꙋть длѧ любѧщихъ | + | |
+ | После грѣ︀хопаденіѧ человѣкъ оумеръ дꙋховнѡ и лишилсѧ непосредственнагѡ ѻбщеніѧ со своимъ Творцомъ, єгѡ чꙋвства ѡгрꙋбели и стали неспособными къ воспріѧтію дꙋховныхъ ѻщꙋщеній, къ созерцанію горнѧгѡ міра. Покаѧніе - єдинственный пꙋть длѧ любѧщихъ Бога вернꙋть своё богосыновство и прейти въ своё єстественное дꙋховное состоѧніе, да созерцаетъ человѣкъ Бога лицемъ къ лицꙋ и слышитъ неизреченные глаголы и пѣсни бꙋд︀ꙋщагѡ вѣка. | ||
+ | |||
«Человѣкъ былъ созданъ, чтобы быть нетлѣннымъ - без̾ плотскихъ сокѡвъ, каковымъ и воскреснетъ, но, ѻдновременнѡ, и неизмѣннымъ и измѣнѧемымъ, имѣющимъ силꙋ по желательномꙋ расположенїю измѣнитьсѧ или нѣтъ. Ѻднакѡ, желанїе не сильно̀ соѻбщить природѣ совершенной непревратности, котораѧ єсть награда бꙋдꙋщагѡ неизмѣннагѡ ѡбоженїѧ. Ибо плотское рожденїе - причина тлѣнїѧ: вкꙋшать пищꙋ и извергать излишнее, гордѡ держать головꙋ и спать, - ꙗвлѧетсѧ єстественной принадлежности звѣрей и скотовъ въ коихъ и мы, ставъ через̾ преслꙋшанїе подобными скотамъ, ѿ свойственныхъ намъ богодарова́нныхъ благъ ѿпали, и содѣлались из̾ разꙋмныхъ скотскими и из̾ божественныхъ звѣрскими»<ref>Добротолюбіе, прп.. Григорій Сінаитъ, «Главы съ краестрочіемъ зѣло полезныѧ», пп. 8-9</ref>. | «Человѣкъ былъ созданъ, чтобы быть нетлѣннымъ - без̾ плотскихъ сокѡвъ, каковымъ и воскреснетъ, но, ѻдновременнѡ, и неизмѣннымъ и измѣнѧемымъ, имѣющимъ силꙋ по желательномꙋ расположенїю измѣнитьсѧ или нѣтъ. Ѻднакѡ, желанїе не сильно̀ соѻбщить природѣ совершенной непревратности, котораѧ єсть награда бꙋдꙋщагѡ неизмѣннагѡ ѡбоженїѧ. Ибо плотское рожденїе - причина тлѣнїѧ: вкꙋшать пищꙋ и извергать излишнее, гордѡ держать головꙋ и спать, - ꙗвлѧетсѧ єстественной принадлежности звѣрей и скотовъ въ коихъ и мы, ставъ через̾ преслꙋшанїе подобными скотамъ, ѿ свойственныхъ намъ богодарова́нныхъ благъ ѿпали, и содѣлались из̾ разꙋмныхъ скотскими и из̾ божественныхъ звѣрскими»<ref>Добротолюбіе, прп.. Григорій Сінаитъ, «Главы съ краестрочіемъ зѣло полезныѧ», пп. 8-9</ref>. | ||
− | Жить и ѡсвѧщатьсѧ | + | |
− | Земные звꙋки могꙋтъ или ѿвлекать или способствовать | + | Жить и ѡсвѧщатьсѧ Богъ заповѣдовалъ намъ через̾ пѧть чꙋвствъ пло́тѧныхъ, ѻбщихъ со скотами и звѣрѧми. Но, съ той великой разницей, чтобъ через̾ напитаніе чꙋвствъ земными веществами напомнить ѡ любви къ Богꙋ, направить дꙋхъ человѣческій къ небесному, къ исканію инагѡ, дꙋховнагѡ міра, къ свѧтости и богоѻбщенію. |
− | Въ настоѧщемъ падшемъ состоѧніи, грѣшный человѣкъ не способенъ слышать неизреченные небесные ангельскіе и божественные словеса и глаголы, но свѧтые люди- | + | |
+ | Земные звꙋки могꙋтъ или ѿвлекать или способствовать богоѻбщенію. Земные краски могꙋтъ или ѿвлекать ѿ мл҃твы или почти даже молитьсѧ вмѣстѣ съ нами. Земные благоꙋханіѧ способны напомнить ѡ мл҃твѣ︀. Из̾ ѻдногѡ и тогѡ же вещества возможнѡ сдѣлать и смертоносное ѻрꙋжіе и ѻрꙋдіе спасеніѧ. | ||
+ | |||
+ | Въ настоѧщемъ падшемъ состоѧніи, грѣшный человѣкъ не способенъ слышать неизреченные небесные ангельскіе и божественные словеса и глаголы, но свѧтые люди-боговидцы, завершившіе подвигъ покаѧніѧ и избранные Богомъ, достигшіе жизни небесной, постарались выразить невыразимое, рассказать намъ ѡ несказанномъ, изречь неизреченное, использꙋѧ нищіе возможности нашихъ падшихъ человѣческихъ ѧзыковъ, записать неѡписꙋемое использꙋѧ ѻрꙋдіѧ тлѣннагѡ искꙋсства. Взѧвъ перо и бꙋмагꙋ, ѻни постарались, насколько︁ сіе возможнѡ, начертать ѡбразы тогѡ, что превыше всѧкагѡ ѡбраза, то, что ѻни слышали ѿ Просвѣ︀тившагѡ ихъ Единагѡ Истиннагѡ Бога, Ѻтца и Сына и Свѧтагѡ Дꙋха своимъ ѡсвѧщеннымъ дꙋховнымъ слꙋхомъ. | ||
− | + | = Примѣчанїѧ = | |
{{ref}} {{DISPLAYTITLE: Ѻснова всегѡ - дꙋховное состоѧнїе поющагѡ}} | {{ref}} {{DISPLAYTITLE: Ѻснова всегѡ - дꙋховное состоѧнїе поющагѡ}} | ||
[[Category:ЛИЧНОСТЬ-СВЯТОСТЬ]] {{#css: MediaWiki:Comm.css}} | [[Category:ЛИЧНОСТЬ-СВЯТОСТЬ]] {{#css: MediaWiki:Comm.css}} | ||
{{#css:MediaWiki:go.css}}<div id="gotop">[[#mw-head|⤴]]</div></noinclude> | {{#css:MediaWiki:go.css}}<div id="gotop">[[#mw-head|⤴]]</div></noinclude> |
Revision as of 19:18, 9 September 2018
Личность пѣвца - Свѧтость
Ангелоподражательное пѣнїе
Пѣснопѣніѧ свѧтыхъ ангеловъ дꙋховны, безплотны, ихъ не могꙋтъ слышать неѡчищенные ѿ грѣховъ и неѡсвѧщённые люди. Человѣкъ послѣ грѣхопаденіѧ, извратившій свою первоначальнꙋю природꙋ и впавшій во власть грѣ︀ха, тлѣніѧ и смерти, не въ состоѧніи более слышать сіе небесное пѣніе. Только въ исключительные мгновеніѧ ѿдѣльные избранники Божіи ѡбрѣ︀тали даръ слышать пѣніе ангеловъ.
После грѣ︀хопаденіѧ человѣкъ оумеръ дꙋховнѡ и лишилсѧ непосредственнагѡ ѻбщеніѧ со своимъ Творцомъ, єгѡ чꙋвства ѡгрꙋбели и стали неспособными къ воспріѧтію дꙋховныхъ ѻщꙋщеній, къ созерцанію горнѧгѡ міра. Покаѧніе - єдинственный пꙋть длѧ любѧщихъ Бога вернꙋть своё богосыновство и прейти въ своё єстественное дꙋховное состоѧніе, да созерцаетъ человѣкъ Бога лицемъ къ лицꙋ и слышитъ неизреченные глаголы и пѣсни бꙋд︀ꙋщагѡ вѣка.
«Человѣкъ былъ созданъ, чтобы быть нетлѣннымъ - без̾ плотскихъ сокѡвъ, каковымъ и воскреснетъ, но, ѻдновременнѡ, и неизмѣннымъ и измѣнѧемымъ, имѣющимъ силꙋ по желательномꙋ расположенїю измѣнитьсѧ или нѣтъ. Ѻднакѡ, желанїе не сильно̀ соѻбщить природѣ совершенной непревратности, котораѧ єсть награда бꙋдꙋщагѡ неизмѣннагѡ ѡбоженїѧ. Ибо плотское рожденїе - причина тлѣнїѧ: вкꙋшать пищꙋ и извергать излишнее, гордѡ держать головꙋ и спать, - ꙗвлѧетсѧ єстественной принадлежности звѣрей и скотовъ въ коихъ и мы, ставъ через̾ преслꙋшанїе подобными скотамъ, ѿ свойственныхъ намъ богодарова́нныхъ благъ ѿпали, и содѣлались из̾ разꙋмныхъ скотскими и из̾ божественныхъ звѣрскими»[1].
Жить и ѡсвѧщатьсѧ Богъ заповѣдовалъ намъ через̾ пѧть чꙋвствъ пло́тѧныхъ, ѻбщихъ со скотами и звѣрѧми. Но, съ той великой разницей, чтобъ через̾ напитаніе чꙋвствъ земными веществами напомнить ѡ любви къ Богꙋ, направить дꙋхъ человѣческій къ небесному, къ исканію инагѡ, дꙋховнагѡ міра, къ свѧтости и богоѻбщенію.
Земные звꙋки могꙋтъ или ѿвлекать или способствовать богоѻбщенію. Земные краски могꙋтъ или ѿвлекать ѿ мл҃твы или почти даже молитьсѧ вмѣстѣ съ нами. Земные благоꙋханіѧ способны напомнить ѡ мл҃твѣ︀. Из̾ ѻдногѡ и тогѡ же вещества возможнѡ сдѣлать и смертоносное ѻрꙋжіе и ѻрꙋдіе спасеніѧ.
Въ настоѧщемъ падшемъ состоѧніи, грѣшный человѣкъ не способенъ слышать неизреченные небесные ангельскіе и божественные словеса и глаголы, но свѧтые люди-боговидцы, завершившіе подвигъ покаѧніѧ и избранные Богомъ, достигшіе жизни небесной, постарались выразить невыразимое, рассказать намъ ѡ несказанномъ, изречь неизреченное, использꙋѧ нищіе возможности нашихъ падшихъ человѣческихъ ѧзыковъ, записать неѡписꙋемое использꙋѧ ѻрꙋдіѧ тлѣннагѡ искꙋсства. Взѧвъ перо и бꙋмагꙋ, ѻни постарались, насколько︁ сіе возможнѡ, начертать ѡбразы тогѡ, что превыше всѧкагѡ ѡбраза, то, что ѻни слышали ѿ Просвѣ︀тившагѡ ихъ Единагѡ Истиннагѡ Бога, Ѻтца и Сына и Свѧтагѡ Дꙋха своимъ ѡсвѧщеннымъ дꙋховнымъ слꙋхомъ.
Примѣчанїѧ
- ↑ Добротолюбіе, прп.. Григорій Сінаитъ, «Главы съ краестрочіемъ зѣло полезныѧ», пп. 8-9