Difference between revisions of "0"

From www.PSALTIKI.info
Jump to: navigation, search
m
m
 
(322 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 1: Line 1:
__NOTOC__ {{#css:  p.a {    border-top-left-radius: 80px;    border-top-right-radius: 80px;    border-bottom-left-radius: 80px;    border-bottom-right-radius: 80px;    padding-top: 30px;  padding-bottom: 30px; padding-left: 10px; line-height: 0.6em;  margin-right: 37px;    margin-top: 23px;    margin-left: 37px;    font-family: "SERAFIM+genesis";      font-size: 64pt;    text-align: center;    text-align-last: center;  margin-bottom: -10px;  } body.page-{{PAGENAME}} li#t-print { display: none !important; } div.c { float: right; width: 30%; padding: 20px 0px 15px 5px; margin-left: 0em; margin-right: 0em; margin-top: -100px;  margin-bottom: 0em; display: inline; clear: none; } p.q { margin-left: 50%; font-family: 'SERAFIM+gazis'; font-size: 25pt; text-align: right; }  }} <div class="c">
+
{{epi-el|-82}}
{| WIDTH=100%  
+
{| width="100%"
|----- VALIGN="TOP"
+
| width="33%" valign="top" |
| |
+
{{/x|yellow|{{:A/el}}|A/el}}
| ALIGN="CENTER" | {{#serafim: dayformat=%a | format=%m-%d | month={{CURRENTMONTH}} | query=preload=Template:NewDay }}  
+
{{/x|darkblue|{{:2/el}}|2/el}}
|----- VALIGN="TOP"
+
{{/x|yellow|{{:B/el}}|B/el}}
| ALIGN="LEFT" |  
+
| valign="top" |
| ALIGN="CENTER" |  
+
{{/x|red|{{:1/el}}|1/el}}
|----- VALIGN="TOP"
+
{{/x|white|{{:E/el}}|E/el}}
| ALIGN="LEFT" |  
+
{{/x|magenta|{{:3/el}}|3/el}}
| ALIGN="CENTER" | {{#serafim: logos=a }}
+
| width="33%" valign="top" |
|----- VALIGN="TOP"
+
{{/x|yellow|{{:C/el}}|C/el}}
| ALIGN="LEFT" |  
+
{{/x|green|{{:4/el}}|4/el}}
| ALIGN="CENTER" | {{#serafim: logos=0 }}
+
{{/x|yellow|{{:D/el}}|D/el}}
|} </div>
+
|}
<p class="q"><ru> '''Пришёлъ къ свои‍мъ,''' <br /> '''И свои Его не приняли.''' <br /> Еѵ‍‍.І‍‍ѡан. 1.11 </ru></p>
+
[[File:serafim.png|200px|center|link=https://www.youtube.com/channel/UCAoPy8AvtF55dh9SBuevXAg]]
<p class="q"><ru> '''Богъ не есть бытїе.''' <br /> '''Богъ не есть не бытїе.''' <br /> '''Богъ - сверхбытїе.'''<br />
+
<p style="color:red;text-align-last:center;font-family:SERAFIM_PRODROMOS;font-size:20pt;letter-spacing:2px">ΑΝΑΠΤΥΞΙΣ ΡΩΜΑΝΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ</p>
Св.Дїонѵ‍сїй.  </ru></p>
 
<cu>Въ цвѣтособра‍нїе вѣ‍чныхъ слове‍съ‌, въ прида‍ннꙋю ны‍нѣ во всео‍бщее достоѧ‍нїе сокро‍вищницꙋ - во всеѡбъе‍млюще ѻ‍‍снова‍нїе, собира‍юще ꙗ‍‍‍кѡ въ вѣно‌ не‍кое и‍‍зъ ра‍йскихъ цвѣ‍тъ‌‍, то‍кмѡ и‍‍‍стинныѧ и‍‍ богодꙋхно𝃔ве‍нныѧ писа‍нїѧ - словеса‌ - творе‍нїѧ въ перво{{shy}}исто‍чницѣ и‍‍ во всѣ‍хъ оу‍‍вѣ‍ренныхъ толкова‍нїѧхъ, та‍кожде же и‍‍ пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ, пѣснопѣ‍нїѧ и‍‍ пѣснопѣ‍нїѧ, запи‍санные ѻ‍‍те‍ческимъ зна‍менемъ.</cu>
 
<p class="alex"><ru>Въ антологїю вѣчныхъ словъ, въ пꙋбли{{shy}}куемꙋю сегодня во всеобщее свободное назиданїе библио{{shy}}текꙋ перво{{shy}}источниковъ, въ много{{shy}}фꙋнк{{shy}}цїональнꙋю э‍‍лектрон{{shy}}нꙋю базꙋ данныхъ собира{{shy}}ющꙋю словно въ бꙋкетъ изъ райскихъ цвѣтовъ истинные и Богомъ вдохно{{shy}}венные письмена - тексты - слова - подлинные произведѣнїѧ въ оригиналѣ и во всѣ‍хъ вывѣрен{{shy}}ныхъ переводахъ и, конечно же, пѣсни пѣсни пѣсни пѣсни... въ подлинныхъ нотацїѧхъ! </ru></p>
 
  
==Что‌ е‍‍‍сть прое‍ктъ «Свѧтое Сло‍во»?==
+
<p style="color:green;text-align-last:center;font-family:SERAFIM_PRODROMOS;font-size:20pt;letter-spacing:2px">ΤΑ ΚΛΑΣΣΙΚΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣ</p>
  
* Это сайт использующий Wiki формат.
+
<p style="color:blue;text-align-last:center;font-family:SERAFIM_PRODROMOS;font-size:20pt;letter-spacing:2px">ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΑΙΤΟΥΣΙΝ ΑΝΑΦΟΡΑΝ</p>
* Это Wiki-сообщество.
 
* Это Православная энциклопедия.
 
* Это интернациональный и общественный проект.
 
* Это сайт для всех православных юрисдикций.
 
* Это информационная сеть для всех читателей, как православных, так и не православных.
 
* Это место для обсуждения и уточнения основных принципов церковной жизни.
 
* Это Интернет-ресурс с определенным уклоном.
 
  
Хотя Православная-Летопись содержит множество словарных определений и ссылок к другим Интернет-ресурсам, этот сайт стремится превосходить любой справочник или словарь, потому что энциклопедические статьи считаются неотъемлемой частью Православной-Летописи. Основной принцип этой энциклопедии это накопление и укрепление знаний Православия.
+
{| class="wikitable"
 +
|-
 +
| [[File:ARISTOTELIS_ROMANOS.jpg|400px|link=]] ||
 +
== Development — author of the idea ==
 +
<big>Romanos Aristotelis, from St. Petersburg, comes from a family of Greeks who emigrated to Russia in the late 18th century.</big>
  
Иногда Православная-Летопись затрагивает трудные или разделяющие темы, и в статье это решается в виде формата «за» и «против», где приводятся доводы главных мыслителей каждой стороны. Так как «правильная» сторона некоторых разногласий не всегда существует,  Православная-Летопись надеется, что пользователи найдут общий язык в виде конструктивных бесед о спорных вопросах, которые угрожают разделению православных христиан.
 
  
==Что не является Православной-Летописью?==
+
<big>He graduated from the Faculty of Philology of St. Petersburg State University, specializing in Greek Language & Literature, IT Linguistics  and Medieval Greek Paleography.</big>
  
* Это не церковная организация.
 
* Это не официальный голос Православия.
 
* Это не замена духовному отцу, священнику, или епископу.
 
* Это не поле боя для разногласий.
 
* Это не идеальная энциклопедия.
 
* Это не Википедия.
 
  
В Православной-Летописи пользователи имеют право излагать свои мнения в специальных местах — на их страницах и страницах обсуждения. Однако, посетители не имеют права угрожать, беспокоить, или запугивать людей с которыми у них имеются разногласия. Все должны приступать к любым дискуссиям вежливо и разумно.
+
<big>He has been working in the field of software engineering and computer linguistics in the IT company Etersoft.</big>
  
Расширение энциклопедии общественным усилием означает конфликты во взглядах и утверждениях. Администраторы стараются уничтожать все, что считается неправильным или еретическим, а также просят авторов указывать библиографию. Тем не менее, узнать и исправить все неточности им не удастся. Если вы увидите что какая-то статья расходится с догматами Православия, пожалуйста, вмешайтесь! Вы также можете оставить комментарий на странице обсуждения статьи.
 
  
 +
<big>From 2008 to 2019, he was in Greece on the Holy Mountain of Athos studying Greek medieval musical manuscripts and literature, the living mystical monastic chant tradition and ascetic spiritual monastic life.</big>
  
  
<en> {{DISPLAYTITLE:Welcome to the Agios Logos}} </en> <ru> {{DISPLAYTITLE:Добро‌ пожа‍ловать!}} </ru> <el> {{DISPLAYTITLE:Καλῶς ὁρίσατε!}} </el> <grc>{{DISPLAYTITLE:Ὡς εὐ παρέστητε!}} </grc> <cu>{{DISPLAYTITLE:До‍брѣ прїити‌!}}</cu>
+
<big>In 2021 he enrolled at the University of Macedonia in Thessaloniki in the Department of Music to implement informative and therapeutic ideas in scientific research.</big>
[[Category:ΑΠΑΝΤΑ]]
+
|-
 +
|[[File:Patronasphoto.jpg|400px|link=]]
 +
|
 +
== Professor — scientific supervisor of the project ==
 +
Dr. Georgios Patronas.
 +
 
 +
 
 +
He is a music educator, Chanting Interpreter and Researcher. He teaches at the Department of Music Science and Art of the University of Macedonia (Greece-Thessaloniki) as a member of the SPD «Teaching in Byzantine music with emphasis on execution». He has completed undergraduate and postgraduate studies abroad in Music Education and Didactics in Piano and Ensemble. He completed his doctoral studies at the University of Macedonia in the direction of the Didactic Music. His postdoctoral research was: The Kekragaria of Jacob Protopsalt ― Interpretation and performance ― Didactic approach. He did additional special studies in «Theory of Music Learning and Teaching». He is the Chief musician of the Byzantine choir «Euromoundes», Protopsalt of the Church of St. Therapontos K. Toumbas of Thessaloniki, Artistic Director of St. Therapon’s Music Lab in Kato-Toumba and the Orchestra of Greek Music.
 +
|}
 +
 
 +
 
 +
 
 +
 
 +
{{#css:
 +
h1#firstHeading {
 +
    margin-top: -14px !important;
 +
    padding-top: 20px !important;
 +
    line-height: 1.1em;
 +
    font-size: 22pt;
 +
    page-break-after: avoid;
 +
    padding-bottom: 10px !important;
 +
    text-align: left;
 +
    color: red;
 +
    margin-bottom: 57px !important;
 +
}
 +
#siteNotice {
 +
    position: absolute;
 +
    margin-top: 72px;
 +
    margin-left: -4px;
 +
    font-size: 0.7em;
 +
    display: block !important;
 +
}
 +
#contentSub, #contentSub2 {
 +
    display: none !important;
 +
}
 +
p.ccc:first-letter { font-weight: normal; color: red;
 +
}
 +
p.ccc {
 +
    text-align: center !important;
 +
    text-align-last: center !important;
 +
    font-size: 17pt !important;
 +
    letter-spacing: 0px !important;
 +
    padding: 5px 60px 36px 60px !important;
 +
    line-height: 1.5em !important;
 +
    font-weight: normal !important;
 +
    font-family: "sans" !important;
 +
    hyphens: manual !important;
 +
}
 +
}}
 +
 
 +
 
 +
{{#css:MediaWiki:center.css}} {{#css:MediaWiki:go.css}}
 +
<div id="gotop">[[#mw-head|⤴]]</div>
 +
{{DISPLAYTITLE:Δεῦτε, ἀδελφοί!}}

Latest revision as of 14:09, 25 October 2022

Ψάλλω, ἄρα ὑπάρχω

ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΑ ΜΟΥΣΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ

ΟΥΡΑΝΙΟΝ ΑΣΜΑ

Πάντες δι᾽ ὅσους ἡ Ψαλτικὴ εἶναι ὡς δευτέρα ἀναπνοή, μυστικὴ πνευματικὴ ἄθλησις, πηγὴ ἐμπνεύσεως, ὁδηγὸς πρὸς τὴν θεωρίαν καὶ φάρμακον τῆς ψυχῆς.

Στὴν «πολιτεία» μας μένουν ὅσοι εἶναι βέβαιοι ὅτι κάθε μελῳδία ὡσὰν λόγος, ἐκφράζει μία πνευματικὴ ἔννοια.

Ἐδὼ δημοσιεύονται τὰ θεόπνευστα μνημεῖα, τὰ αἰώνια καὶ ἀθάνατα μελουργήματα.

Βόρεια χώρα

Ἐν τῇ χώρᾳ ταύτῃ δημοσιεύονται καὶ συζητοῦνται μελῳδίαι καὶ ὕμνοι τῆς «Βορείου Πατερικῆς ὑμνῳδίας», παλαιᾶς σλαβικῆς ψαλτικῆς, βορείου δι᾽ ἤχου ἐνσαρκώσεως τοῦ οὐρανίου ἄσματος.

ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ

Ἡ ἀρχαία ἑλληνικὴ μουσικὴ ἔμπνευση δὲν ἔπαυσε νὰ ἀνθίζει, συνεχίζει νὰ ζῇ στὴν θεωρία καὶ στὴν σημειογραφία τῆς σημερινῆς «βυζαντινῆς μουσικῆς», ποὺ κακῶς παραβλέπεται καὶ ὀνομάζεται «βυζαντινή», εἶναι παγκόσμια, ἐπειδὴ δὲν τυγχάνει μία ἁπλῆ ἐθνικὴ θεώρηση τῆς ἀνθρώπινης πολιτιστικῆς κληρονομίας, ἀλλὰ εἶναι μοναδικὴ ἔκφραση οὐρανίου, ἀγγελικοῦ ἄσματος, μία θεία μουσικὴ γλῶσσα, ποὺ μόνο αὐτὴ μιλᾷ τόσα βαθιὰ μὲ την ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου καὶ τὸν ὁδηγεῖ πρὸς πνευματικὴ τελειότητα.


Ἀνατολικὴ χώρα

Ἐν τῇ χώρᾳ ταύτῃ ἐπιστημονικῶς δημοσιεύονται καὶ ἀναλύονται μελῳδίαι, ὕμνοι καὶ διδακτικαὶ μέθοδοι τῆς λεγομένης «ψαλτικῆς τέχνης» ἢ ἑτέροις λόγοις· «Ἀνατολικῆς Πατερικῆς ὑμνῳδίας», τῆς ἀνατολικῆς δι᾽ ἤχου ἐνσαρκώσεως τοῦ οὐρανίου ἄσματος.


Ψηφιακὴ καταγραφὴ τῶν μὲν παραδοσιακῶν σημειογραφιῶν ἐν ταῖς ἡμῶν ἱστοσελίσι γίνεται διὰ τοῦ συστήματος ΕΥΔΡΟΜΟΥΝΤΕΣ (Serafim Unicode), τῶν δὲ εὐρωπαϊκῶν πολυγράμμων σημειογραφιῶν διὰ τῆς mediawiki-ἐπεκτάσεως Score τοῦ συστήματος Lilypond.

𝝙𝝙𝁇𝂅𝂅𝝾 𝁇𝁜𝝾 𝁑‌𝁿𝝾‌‌ 𝁇𝁿𝝾 𝁕𝁿𝝽‍𝝰 𝁇𝃰𝂏𝝥‍𝝰 𝁑𝝰‌‌ 𝁇𝁿𝞃‍‍𝞀𝝸 𝁇𝃰𝁚𝝸 𝁑𝝹𝝰𝝸‌‌‌ 𝁑𝝰𝝸‍‌‌‌ 𝁑𝝪‌𝝸 𝃰𝞄‌‌𝝸 𝁇𝁿𝁛𝟂 𝁑𝁿𝟂‌‌ 𝂪 𝁆𝁿𝁚𝝹𝝰𝝸 𝁑𝁿𝝖‌𝁑‌𝂅𝂅𝝲‌𝝸 𝁇𝃲𝝸 𝁇𝝸 𝁉𝟂‌‌ 𝁑‌𝟂‌‌ 𝁇𝃰𝝥‍‍𝝼𝝴 𝁆𝁿𝁚𝝴‍𝞄 𝁑𝁿𝝻𝝰 𝁑𝁿𝝰‌‌ 𝁑𝁿𝝰‌‌ 𝁇𝂏𝝰 𝁑𝁜𝂅𝝰‌‌ 𝁑𝂏𝝰‌‌ 𝁇𝁚𝂴𝝰 𝁑𝝰‌‌ 𝁑𝁿𝝰‌‌ 𝁆𝂅𝂅𝞃‍𝝸𝂳

Δυτικὴ χώρα

Ἐν τῇ χώρᾳ ταύτῃ δημοσιεύονται καὶ συζητοῦνται μελῳδίαι καὶ ὕμνοι τοῦ «Γρηγοριανοῦ» καὶ «Ἀμβροσιανοῦ» μέλους· «Δυτικὴ Πατερικὴ ὑμνῳδία», ἀρχαία ῥωμαϊκή, παλαιὰ λατινικὴ ψαλτική, ἡ δυτικὴ δι᾽ ἤχου ἐνσάρκωσις τοῦ οὐρανίου ἄσματος.

ΜΕΛῼΔΙΚΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ

Οἱ ἔννοιες ποὺ ἐνσαρκώνονται διὰ μέσου τοῦ ἤχου δύνανται νὰ ἔχουν θεραπευτικὴ δύναμη.

Ἡ μουσικὴ ποὺ μπορεῖ νὰ λειτουργῇ διὰ θεραπευτικοὺς λόγους καὶ ὄχι μόνο διὰ διασκέδαση ἢ εὐχαρίστηση τῶν αἰσθήσεων καὶ τοῦ νοὸς εἶναι ἀποκλειστικὰ τὸ ἀρχαῖον μέλος, ποὺ εἶναι ἄνωθεν ἐμπνευσμένο καὶ εἰδικῶς δημιουργεῖτο μὲ αὐτὴ τὴν φιλοσοφία.

Νότια χώρα

Ἐν τῇ χώρᾳ ταύτῃ δημοσιεύονται καὶ συζητοῦνται πᾶσαι μελῳδίαι καὶ ὕμνοι οἱ παραλειφθῆσαι μὲν ἐν ἑτέραις χώραις, τὰ ὑποψήφια μέλη διὰ τὸ τίμιον ὄνομα τῆς δι᾽ ἤχου ἀπεικονήσεως τοῦ οὐρανίου ἄσματος.

ΕΜΜΕΛΗΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ

Μετὰ τὴν «μουσικὴ σύμπαντος» στὴν ἱεραρχία ἀκολουθεῖ κατὰ τοὺς πυθαγορικοὺς ἡ «ἀνθρωπίνη μουσική», διότι στὴν ἀνθρωπίνη φύση ἐπίσης ὑπόκειται ἁρμονία, ποὺ ἀπεικονίζει τὴν ἰσοῤῥοπία τῶν ἀντιθέτων ζωτικῶν δυνάμεων. Ἡ ἁρμονία εἶναι ὑγεία, ἑνῶ ἡ ἀῤῥώστια εἶναι δυσαρμονία καὶ ἔλλειψη συμφωνίας. Γι᾽αὐτὸ ὁ Πυθαγόρας θεωροῦσε τὴν μουσικὴ ὡς ἀναφαίρετη οὐσία τῆς ὑγείας καὶ τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ μέγας Ἰάμβλιχος, ὁ ἀπόγονος τοῦ Πυθαγόρα, μᾶς ἀναφέρει: «Ὁ Πυθαγόρας ὅρισε τὴν παιδαγωγία διὰ μουσικῆς, ἐξ ἧς προέρχεται ἡ θεραπεία τῶν ἀνθρωπίνων ἠθῶν».

Serafim.png

ΑΝΑΠΤΥΞΙΣ ΡΩΜΑΝΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ

ΤΑ ΚΛΑΣΣΙΚΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣ

ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΑΙΤΟΥΣΙΝ ΑΝΑΦΟΡΑΝ

ARISTOTELIS ROMANOS.jpg

Development — author of the idea

Romanos Aristotelis, from St. Petersburg, comes from a family of Greeks who emigrated to Russia in the late 18th century.


He graduated from the Faculty of Philology of St. Petersburg State University, specializing in Greek Language & Literature, IT Linguistics and Medieval Greek Paleography.


He has been working in the field of software engineering and computer linguistics in the IT company Etersoft.


From 2008 to 2019, he was in Greece on the Holy Mountain of Athos studying Greek medieval musical manuscripts and literature, the living mystical monastic chant tradition and ascetic spiritual monastic life.


In 2021 he enrolled at the University of Macedonia in Thessaloniki in the Department of Music to implement informative and therapeutic ideas in scientific research.

Patronasphoto.jpg

Professor — scientific supervisor of the project

Dr. Georgios Patronas.


He is a music educator, Chanting Interpreter and Researcher. He teaches at the Department of Music Science and Art of the University of Macedonia (Greece-Thessaloniki) as a member of the SPD «Teaching in Byzantine music with emphasis on execution». He has completed undergraduate and postgraduate studies abroad in Music Education and Didactics in Piano and Ensemble. He completed his doctoral studies at the University of Macedonia in the direction of the Didactic Music. His postdoctoral research was: The Kekragaria of Jacob Protopsalt ― Interpretation and performance ― Didactic approach. He did additional special studies in «Theory of Music Learning and Teaching». He is the Chief musician of the Byzantine choir «Euromoundes», Protopsalt of the Church of St. Therapontos K. Toumbas of Thessaloniki, Artistic Director of St. Therapon’s Music Lab in Kato-Toumba and the Orchestra of Greek Music.